曲艺的“守”与“变”

周  健

作为一名曲艺行业从业者，亲历第十二届中国曲艺节开幕式，直观看到传统曲艺跳出书场小空间、转向万人体育馆大舞台的实践探索，笔者感到十分兴奋。整场晚会曲种荟萃，兼顾传统与创新，既呈现经典范式，又探索适配大屏、新媒体的“大曲艺”形态，可谓异彩纷呈。透过这台开幕式，可以看到新时代曲艺继承中华优秀传统文化、繁荣新大众文艺的现实样本。

中华曲艺根植民间，本身就是中华优秀传统文化的重要组成部分。传承不是原样复刻、故步自封，而是守住本体内核、面向当代大众完成活化，这也是新大众文艺的题中应有之义：文艺回归人民，书写人民的喜怒哀乐，映照新时代社会生活的新气象。

守正，是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的前提。第十二届中国曲艺节开幕式没有一味地追逐舞台特效，而是在大量原汁原味的传统曲艺段落基础上展现新特色，坚守住曲艺的艺术本体与文化底色。

开幕式晚会是第十二届中国曲艺节的重头戏。演出中，河南坠子《曲韵》不靠繁复包装，凭借唱腔、叙事、板式打动观众；苏州评弹《枫桥夜泊》以简约伴奏演绎古典诗词，还原传统曲种的审美意境；鼓曲联唱《群芳争春》汇聚老中青鼓曲艺术家，恪守流派板眼、吐字行腔的艺术规范，让观众在传统中饱览中华文化的无穷意蕴。这些节目证明，传统曲艺的感染力来自艺术本身。传承中华优秀传统文化，必须守住技艺本体、守住文脉精神，只有根基扎实，面向大众的创新才不会流于形式。

守正不是墨守成规，创新也不是消解本体，本届曲艺节开幕式上的诸多节目，践行融古创新的发展路径，构建属于当下的新大众文艺表达。

粤曲《赛龙夺锦》保留粤曲曲牌、说唱内核，融合群舞、打击乐与现代舞美，把原本小场清唱的曲种改造成适配大型公共舞台的演出样式，观众好评如潮。《评弹与花儿》融合江南与西北两地曲艺特质，适度借鉴现代编曲，在不丢失曲种本色的前提下拉近了与青年观众的距离。

新大众文艺的根基在民间、在老百姓烟火日常中。第十二届中国曲艺节开幕式晚会不是简单地把老节目搬上大舞台，而是把握人民群众的审美习惯，对中华优秀传统文化资源做合理的艺术转译，呈现新风扑面的表达样式，做到既尊重历史文脉，又对接普通观众的欣赏语境，让传统艺术走出小众圈层，被人民群众接受和喜爱。

“把点开活”是曲艺千百年流传的行业智慧，放在今天，正是曲艺服务不同场景、服务广大人民群众的能力体现。曲艺本身就是现场的艺术，面对不同舞台、不同受众需要调整表演策略，这与新大众文艺面向人民、因地制宜的特质高度契合。

相声《我爱诗词》立足中华诗词文化，充分发挥相声现挂、临场互动的特长，在万人开幕式现场调动全场观众，把书场式的包袱铺陈升级为大型晚会的沉浸式共鸣。舞台形式可以变化，但曲艺扎根人民、服务人民的内核始终不变。少数民族曲艺联唱则保留各民族曲艺原生唱腔，同时优化舞台调度与编曲，展现各民族群众的生活风貌。

写人民、为人民，记录时代生活，反映百姓的喜怒哀乐，是第十二届中国曲艺节开幕式晚会上一批现实题材原创曲艺作品坚持的宗旨底色，充分体现了曲艺“文艺轻骑兵”的在场优势。作为曲艺人，更要坚持守正不僵化、创新不离根，继续扎根人民生活，用心讲好新时代的中国故事。

西河大鼓《心向往之是雄安》以鼓曲演绎雄安新区建设的时代图景，陕北说书《敢叫沙漠变绿洲》讲述治沙奋斗故事。这些作品从小人物、现实生活切入，将国家发展、民生变迁转化为群众听得懂、有共鸣的说唱文本。曲艺不只是回望历史，更要直面当下，把新时代普通人的奋斗、生活与情感转化为艺术作品，这正是中华优秀传统文化与时俱进的生动实践。

曲艺源于人民，也必须回归人民。守正固本守住文化根脉，融古创新完成活化转化，“把点开活”适配多元传播场景，立足现场书写时代生活，这正是新时代曲艺践行中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展以及发展新大众文艺的现实路径。

（作者单位：中国曲艺家协会山东快书艺术委员会）

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